Команда против пыток выпустила «антипыточные» купюры
Правозащитники Команды против пыток и российские художники представили пятидесятирублевые купюры с обновлённым дизайном. Дизайн купюр раскрывает проблему пыток в Санкт-Петербурге.
Правозащитная организация Команда против пыток выпустила лимитированную коллекцию пятидесятирублевых «антипыточных» NFT-купюр. Они посвящены Санкт-Петербургу — городу, который расположен на оригинальных банкнотах в 50 рублей.
На купюрах от КПП изображена другая история Санкт-Петербурга: незаконные задержания и пытки. Главная цель выпуска коллекции — с помощью продажи банкнот собрать деньги на открытие в городе филиала Команды против пыток, который будет работать с обращениями граждан.
— За последние несколько лет вместе с ростом протестной активности граждан мы видим рост жестокости со стороны силовиков. Вместе с этим правоохранительные органы почти полностью безразличны к сообщениям жителей Петербурга о примененном насилии. Кроме того, мы регулярно слышим про бунты в питерских колониях и СИЗО. Мы в течение года попробовали работать в регионе «набегами», но этого мало. Питеру нужен свой офис КПП и постоянный представитель для эффективной работы с жалобами на пытки, — объясняет юрист Команды против пыток.
Опыт работы КПП в регионе показал: Следственный комитет откажет петербуржцу в возбуждении уголовного дела в 77 % случаев жалоб на пытки со стороны сотрудников правоохранительных органов. Только в 23 % случаев уголовное дело возбуждается сразу, и это, как правило, происходит в случае смерти задержанного.
— Мы обеспокоены не только равнодушием правоохранительных органов к сообщениям о пытках, но и тем, насколько массовым и жестоким стало насилие в городе. Юристы-правозащитники не могут работать удаленно. Это всегда «полевая» работа: мы ходим в суды и СК, проводим экспертизы, общаемся с пострадавшими. Именно поэтому мы решили открыть филиал команды в Санкт-Петербурге и просим поддержки у наших сторонников, – комментирует юрист Команды против пыток.
В разработке дизайна купюр участвовали российские художники Seva MFN, Radik Zagidullin, Dasha Patrikeeva, Валерий Зарытовский, Anastasiya Myasnikova, Александр Тито, Анна Байдингер, EGOR, POLINA PARYGINA (POPARYGINA), Gosha Bondarev, Sergey Bortsov и два анонимных художника.
NFT-купюры уже можно приобрести на маркетплейсе Rarible и скоро можно будет приобрести еще и на OpenSea за 3 тысячи рублей (0,03167 ETH). Все собранные деньги Команда против пыток вложит в открытие офиса в Санкт-Петербурге. Помочь организации также можно донатом в благотворительный фонд (перевести любую сумму на криптокошелек или сделать пожертвование банковской картой).
Клетки. Камеры наблюдения. Охрана. Сторожевые собаки. Синтез этих ключевых слов — олицетворение пыток.
Я уверен, что искусство за клеткой не способно просвещать, ведь в таких условиях оно перестает жить. Так же, как и человек в клетке — становится слаб и уязвим. Этим нельзя пользоваться, и права человека не должны нарушаться ни при каких обстоятельствах.
18+
Полотна «Святой Себастьян» Тициана и «Танец» Матисса из Петербургского Эрмитажа — одни из наиболее влиятельных и повторяемых сюжетов в истории искусства. Первый восходит к христианским мученическим сюжетам, к идее страдания за свою веру и идеалы. Второй — отсылает к первобытному искусству, к средневековой «Пляске Смерти», ко всему дикому и фовистскому.
Сюжеты транслируют противоположные смыслы. Страдание, святость, искупление и жертву — с одной стороны. Первобытную радость, хаос, иррациональность и безумие — с другой. Аполлоническое и дионисийское, разум и инстинкты, система и анархия — противоположности, компенсирующие и дополняющие одна другую.
Пытки должны оставаться в Средневековье, а Россия – идти вперед.
18+
Первая сторона купюры — о пытках, связанных с денежными мотивами. На ней человека душат пакетом с видом на Невский.
Вторая сторона купюры — о сексуализированных пытках бутылкой. На ней рентген тазовой кости с бутылкой внутри.
18+
В Петербурге бывал лишь раз, и сильнее всего запомнил золотые статуи в Петергофе — из-за своей пафосности. Их и изобразил.
Смысл работы в том, что мы очень любим показывать, как у нас все хорошо, какие мы богатые и красивые. Но почти никто не хочет показывать, что за этим стоит.
Очень важно говорить сейчас про такие вещи, как пытки в тюрьмах и беспредел, который уже сформировался как система. Важно поддерживать людей, столкнувшихся с этим, важно не молчать о том, что происходит в местах, которые должны исправлять, а не унижать и насиловать.
Если мы можем хоть как-то помочь — надо это делать.
Думаю, есть профдеформация, а есть «деформация» относительно места проживания. Я живу в России, и, к сожалению, для меня привычны насилие и произвол. Когда долго находишься в этом, единственное, что остается — воспринимать происходящее с юмором. Иначе никак.
Я добавил в свою работу юмор, потому что вспомнил свой опыт — когда «достиг просветления» во время ударов дубинкой по пяткам и шутил про стоп-слово.
Человек, накрытый тканью — символ человека, у которого нет чувства безопасности. Орудия пыток находятся буквально внутри него, потому что этот опыт останется с ним навсегда, он словно пробирает его изнутри и становится частью его личности. Этот человек сломлен и ощущение боли несет за собой.
18+
Тема пыток — одна из самых пугающих для меня. Это средневековье, которому не должно быть места в современном мире. Идея моей работы простая: люди, которые применяют насилие, разрушают мир.
18+
Я вдохновилась лепниной, каменными скульптурами и Эрмитажем. Мне кажется, это такие нетривиальные символы города. Скульптуры не могут сопротивляться. Как и люди, которых пытают. Но, в отличие от людей, они не чувствуют боль.
Каждый может в меру своих возможностей делать мир лучше. У меня лучше всего получается передавать эмоции и идеи визуальным языком, поэтому я создал эту работу.
Ее ключевая мысль — люди должны стремиться к устранению бесчеловечного отношения к кому-либо.
18+
Я создал работу, потому что меня поразили истории Антона Головко и Александра Богданова. Они пережили жестокие пытки: в частности, подвешивание и «слоник», которые я изобразил.
Я показал ужасные истязания людей вместе с ландшафтом города, будто эти события нависают над Питером и являются его частью.